París es una ciudad increíble difícil de describir en palabras y en fotografías ¿La razón? Simplemente hay que estar allí para sentir la atmósfera circundante de la ciudad y su arrolladora historia. Las imágenes que ven en la publicación pertenecen a un viaje hecho a Francia en el verano de 2012: un paseo por el río Sena que atraviesa la ciudad, una vista de los campos Elíseos desde la torre Eiffel y la vista interna de la capilla real en el Palacio de Versalles. Recuerdo esa ciudad como una asombrosa dicotomía de arte y fealdad, de opulencia y pobreza, además de ley y caos. Si ésta era la cuna de los derechos humanos, recuerdo que me asombraba a la policía ahuyentando a los sin hogar de las zonas turísticas, sin mediar palabras. Al final pensé en nuestra anarquía latinoamericana como algo justificable, al ver alrededor del mundo, las mismas injusticias para quienes no tuvieron las oportunidades de crecer "dentro del sistema". Pero no es de ello sobre lo que deseamos disertar hoy (bueno...un poco).

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      Paris is one of those cities that defies captions and snapshots, because the truth is you’ve got to be there to vibe with the atmosphere and feel the weight of its history. The shots you’re scrolling through in this post are throwbacks from a trip to France in the summer of 2012: cruising down the Seine slicing through the city, catching that Champs-Élysées view from the Eiffel Tower, and stepping inside the royal chapel at Versailles. I remember Paris as this wild mash‑up of beauty and grit, opulence and struggle, order and chaos. And if this was supposed to be the cradle of human rights, I couldn’t shake the image of cops pushing the homeless out of tourist zones without a word. In the end, I caught myself thinking that our Latin American brand of anarchy felt almost justified, because the same injustices play out everywhere for those who never got the chance to grow “inside the system.” But that’s not exactly the rabbit hole we’re diving into today (well… maybe just a little).

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     Una declaración hecha por el jefe de la democracia más poderosa del planeta, no pudo menos que dejarnos boquiabiertos. Antes de pasar a comentar nuestra reflexión de hoy, quiero dejar asentado algo: siendo un lector empedernido, nos hemos dado cuenta hace mucho tiempo que a los países poderosos les mueve el interés y que los países proveedores de materia prima (como el caso Venezolano), son simplemente fichas de intercambio cuál comprobante de propiedad de un juego de monopolio. Si usted ha jugado alguna vez el famoso juego de mesa, Venezuela sería algo así como la Av. Pennsylvania de color verde en dicho tablero. Otra cuestión que deseamos asentar es lo apolítico de nuestro pensamiento ¿La razón? Si no fuera por ellos (los políticos), el mundo no anduviera como anda; aún así, reconozco el papel que han jugado para medio estabilizar el planeta, porque al paso que íbamos (cercano a la 2da. guerra mundial), la extinción de nuestra especie estaba más que asegurada.

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     A statement dropped by the head of the world’s most powerful democracy left us straight‑up stunned. Before diving into today’s reflection, let me set the record straight: as a hardcore reader, we figured out long ago that powerful nations move only when their interests are at stake, and raw‑material countries (like Venezuela) are basically trading chips, Monopoly deeds on the board. If you’ve ever played that classic game, Venezuela would be like Pennsylvania Avenue in green. Another point we need to lock in is the apolitical nature of our thinking. Why? Because without politicians the world wouldn’t run the way it does; and yet, I’ll admit they’ve played a role in keeping the planet somewhat balanced—because the way things were heading (close to a second world war), the extinction of our species felt pretty much guaranteed.

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     También partimos de un principio: los hombres enfermos de poder (y no nos referimos únicamente a la persona de nuestro pasado párrafo), se han apoderado de una versión bastante cercana a los pensamientos de Oscar Wilde y Salvador Dalí: "Que hablen bien o mal de mí, pero que hablen" Por supuesto, el egocentrismo es evidente en una persona que desea ser comparada con el fenecido presidente John F. Kennedy. Pero asegurar que nuestro país "robó" unos recursos que siempre han estado bajo nuestros pies, la verdad es -por decir lo menos- una locura. Una cosa es que usted desee tener los reflectores sobre usted y otra muy diferente es mentir públicamente de una manera tan descarada. Cualquiera que haya pasado por la escuela, quizás recuerde el principio "Uti possidetis iuris" del cual se desprende tácitamente, la propiedad del petróleo venezolano.

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      We start from another principle: power‑sick men (and we’re not just talking about the figure from the last paragraph) have hijacked a mindset pretty close to Oscar Wilde and Salvador Dalí’s famous line: “Say good things or bad things about me, but say something.” The ego trip is obvious in someone who wants to be compared to the late president John F. Kennedy. But claiming that our country “stole” resources that have literally always been under our feet is—at the very least—madness. One thing is craving the spotlight, and another very different thing is lying in public with such shamelessness. Anyone who’s been through school might remember the principle of Uti possidetis iuris, which implicitly establishes Venezuela’s ownership of its oil.

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     Y puede usted pensar "Fer le está cayendo en el juego" de opinar sobre algo dicho con el fin, precisamente, de causar polémica. Sin embargo, hay un límite en las cosas que usted puede dejar pasar, sea del origen que sea. Y la razón para ello es desmentir algo que mucha gente puede dar como cierto, porque lo dice alguien poderoso. Así las cosas al pan, pan y al vino, vino. El petróleo fue, es y será venezolano, siempre y cuando sea extraído dentro de los límites patrios. Que haya sido mal administrado e incluso robado por quienes nos han gobernado desde que se explotó el primer pozo, eso ya es harina de otro costal y no viene al caso tratarlo en ésta publicación. Es cierto que se expropiaron de manera ilegal algunos bienes petroleros, pero eso no asegura que "hayamos robado" una materia prima que debió ser usada en la prosperidad del pueblo venezolano y jamás en las abusivas condiciones que los extranjeros impusieron desde el nacimiento de la industria (en 1914) hasta su nacionalización en 1976.

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      And you might think “Fer is falling into the trap” of commenting on something said just to stir up controversy. But there’s a line you can’t just let slide, no matter where it comes from. The reason is simple: to call out something that a lot of people might take as truth just because it’s coming from someone powerful. So let’s keep it real—bread is bread and wine is wine. Oil was, is, and will be Venezuelan, as long as it’s extracted within our borders. That it’s been mismanaged or even stolen by those who’ve governed us since the first well was drilled—that’s another story and not the focus of this post. Yes, some petroleum assets were illegally expropriated, but that doesn’t mean we “stole” a raw material that should have fueled the prosperity of the Venezuelan people, and never the abusive conditions imposed by foreigners from the birth of the industry in 1914 until its nationalization in 1976.

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     ¡Gracias por leer..! // Thank you for read..!

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